===<<<(( BIOGRAFI AL IMAM AN NAWAWIY ))>>>===

 

 

Nasab (keturunan) Imam An-Nawawi

Beliau Adalah al-Imam al-Hafizh, Syaikhul Islam, Muhyiddin Abu Zakaria Yahya bin Syaraf bin Mury bin Hasan bin Husain bin Muhammad bin Jum'ah bin Hizam an-Nawawi ad-Dimasyqi asy-Syafi'i. Kata 'an-Nawawi' dinisbahkan ditunjukan kepada ditunjukan SEBUAH Perkampungan Yang Bernama 'Nawa', shalat Satu Perkampungan di Hauran, Syiria, Tempat Kelahiran beliau. Beliau dianggap Astra Honda Motor Astra Honda Motor sebagai Syaikh di hati madzhab Syafi'i Dan Ahli fiqh Terkenal PADA zamannya.

Kelahiran Dan Lingkungannya

Beliau PADA dilahirkan Bulan Muharram Tahun 631 H di Perkampungan 'Nawa' Dari tua doa orangutan Yang shalih. Ketika berusia 10 Tahun, beliau Sudah memulai hafal al-Qur'an Dan membacakan kitab Fiqh PADA sebahagian ulama di sana. Proses Pembelajaran Suami di Kalangan Ahli Hadits Hobi dikenal DENGAN sebutan 'al-Qira`ah'.

Suatu Ketika, sejenis lainnya kebetulan Seorang ulama Bernama Syaikh Yasin bin Yusuf al-Marakisyi melewati Perkampungan tersebut Dan menyaksikan Banyak Anak-Anak Yang memaksa 'an-Nawawi Kecil' Bermain UNTUK, namun dia TIDAK mahu bahkan Lari dari kejaran mereka Dan Menangis Sambil membaca al Qur 'an. Syaikh inisial kemudian menghantarkannya ditunjukan ditunjukan kepada ayahnya Dan menasihati sang ayah agar mengarahkan anaknya tersebut UNTUK menuntut ilmu. Sang ayah Setuju DENGAN Nasihat Suami.

PADA Tahun 649 H, an-Nawawi, dengan dihantar Diposkan menyanyikan ayat, hati Tiba di Damaskus Rangka melanjutkan studinya di Madrasah Dar al-Hadits. Dia Tinggal di al-Madrasah ar-Rawahiyyah Yang menempel PADA Dinding masjid al-Umawy Dari Sebelah Timur. PADA Tahun 651 H, dia menunaikan ibadah haji Bersama ayahnya, Lalu Pulang Kembali ke Damaskus.

Pengalaman Intelektualnya

PADA TAHUN 665 H Saat baru Negara Negara berusia 34 Tahun, beliau menduduki posisi Sudah 'Syaikh' di Dar al-Hadits Dan Mengajar di sana. Perbedaan Tugas Suami dijalaninya Hingga beliau wafat.

Dari Sisi Pengalaman intelektualnya Penghasilan kena Pajak bermukim di Damaskus Terdapat Tiga karakteristik Yang Sangat menonjol:

Pertama, Kegigihan Dan Keseriusan-nya di hati Menuntut Ilmu Sejak Kecil Hingga MENINGKAT Remaja.

Ilmu Adalah Segala-galanya Bagi an-Nawawi sehingga dia merasakan kenikmatan tiada tara Yang di dalamnya. Beliau amat serius Ketika membaca Dan menghafal. Beliau BERHASIL kitab menghafal hati 'Tanbih al-Ghafilin' Waktu empat dalam hearts bulan Setengah.

Waktu Sedangkan Yang Tersisa Lainnya DAPAT beliau gunakan UNTUK menghafal seperempat permasalahan ibadat hati kitab 'al-Muhadz-dzab' karya asy-Syairazi. Dalam tempoh Yang relatif yang Yang Singkat pula ITU, beliau TELAH BERHASIL MEMBUAT Decak Kagum Sekaligus Meraih gurunya kecintaan, Abu Ibrahim Ishaq bin Ahmad al-Maghriby, sehingga menjadikannya Astra Honda Motor Astra Honda Motor sebagai wakilnya di hati halaqah pengajian Yang dia pimpin bilamana berhalangan.

Kedua, Keluasan Ilmu dan wawasannya

Mengenai Bagaimana beliau memanfa'atkan Waktu, Seorang muridnya, 'Ala`uddin bin al-'Aththar Bercerita, "Pertama beliau DAPAT membacakan 12 Pelajaran SETIAP harinya ditunjukan kepada ditunjukan para Syaikhnya Beserta syarah Dan tash-hihnya, kedua, Pelajaran Terhadap kitab' al Wasith ', SIBOR Terhadap kitab' al-Muhadzdzab ', Keempat Terhadap kitab' al-Jam'u bayna ash-Shahihain ', Kelima Terhadap kitab' Shahih Muslim ', keenam Terhadap kitab' al-Luma '' karya Ibnu Jinny di hati Ilmu nahwu, ketujuh Terhadap kitab 'Ishlah al-Manthiq' karya Ibnu as-Sukait di hati Ilmu Linguistik (Bahasa), kelapan di hati ilmu Sharaf, kesembilan di hati Ilmu Ushul Fiqh, kesepuluh terkadang Terhadap kitab 'al-Luma' 'karya Abu Ishaq Dan terkadang Terhadap kitab 'al-Muntakhab' karya al-Fakhrur Razy, kesebelas di hati 'Asma' ar-Rijal ', keduabelas di hati Ushuluddin. beliau Selalu menulis syarah Yang Sulit Dari SETIAP Pelajaran tersebut Dan menjelaskan kalimatnya Serta meluruskan ejaannya ".

Ketiga, Produktif di hati Menelurkan Karya Tulis

Beliau TELAH Berminat Terhadap Dunia tulis menulis-Dan menekuninya PADA Tahun 660 H Saat baru Negara Negara berusia 30-an.

Dalam karya-karya beliau tersebut akan didapati kemudahan di hati mencernanya, keunggulan di hati argumentasinya, kejelasan di hati Kerangka berfikirnya Serta keobjektifan-nya di hati memaparkan Pendapat-Pendapat fuqaha '.

Buah karyanya tersebut Hingga Saat Suami Selalu Menjadi Bahan Perhatian Dan Diskusi SETIAP Muslim Serta Selalu digunakan Astra Honda Motor Astra Honda Motor sebagai rujukan di hampir Seluruh belantara Dunia Islam.

Di ANTARA karya-karya tulisnya tersebut Adalah 'Syarh Shahih Muslim', 'al-Majmu' Syarh al-Muhadzdzab ',' Riyadh ash-Shalihin ',' al-Adzkar ',' Tahdzib al-Asma 'wa al-Lughat' ' al-Arba'in an-Nawawiyyah ',' Rawdhah ath-Thalibin 'Dan' al-Minhaj fi al-Fiqh '.

Budi Pekerti Dan Sifatnya

Para pengarang buku-buku 'biografi' (Kutub at-Tarajim) Sepakat, bahawa Imam an-Nawawi merupakan Hujung tombak di hati SIKAP Hidup 'zuhud', Teladan di hati Sifat wara 'Serta tokoh Tanpa tanding di hati' para menasihati Penguasa Dan beramar ma'ruf nahi munkar '.

Zuhud
beliau Hidup bersahaja Dan mengekang Diri sekuat Tenaga Dari kongkongan hawa nafsu. Beliau Mengurangi Makan, sederhana di hati berpakaian Dan bahkan TIDAK Sempat UNTUK Menikah. Kenikmatan di hati menuntut ilmu Seakan MEMBUAT Dirinya lupa DENGAN SEMUA ITU kenikmatan. Beliau Seakan Sudah mendapatkan gantinya.

Di ANTARA indikatornya Adalah Ketika beliau Pindah Dari lingkungannya Yang terbiasa DENGAN Pola Hidup 'seadanya' Menuju kota Damaskus Yang 'serba ADA' Dan Penuh glamor. Perpindahan Dari doa Dunia Yang amat kontras:: tersebut sama Sekali TIDAK menjadikan Dirinya Tergoda DENGAN SEMUA ITU, bahkan sebaliknya Semakin menghindarinya.

Wara '
Bila membaca Riwayat hidupnya, Maka akan Banyak Sekali dijumpai Sifat seperti inisial Dari Diri beliau. Astra Honda Motor Astra Honda Motor sebagai contoh, misalnya, beliau mengambil SIKAP TIDAK mahu memakan buah-buahan Damaskus kerana merasa ADA syubhat TENTANG kepemilikan tanah Dan kebun-kebunnya di sana.

Lainnya contoh, Ketika Mengajar di Dar al-Hadits, beliau sebenarnya yang Yang MENERIMA Gaji Yang Cukup gede, tetapi TIDAK sedikit pun diambilnya. Beliau justeru mengumpulkannya Dan menitipkannya PADA kepala Madrasah. SETIAP mendapatkan jatah tahunannya, beliau Membeli sebidang tanah, kemudian mewakafkannya ditunjukan ditunjukan kepada Dar al-Hadits. ATAU Membeli beberapa buah buku kemudian mewakafkannya ke Perpustakaan Madrasah. Beliau TIDAK PERNAH MENERIMA mahu Hadiah ATAU pemberian, kecuali Bila memang Sangat memerlukannya Sekali Dan Suami pun DENGAN Syarat. Iaitu, orangutan Yang membawanya haruslah Diri Yang Sudah beliau percayai diennya.

Beliau JUGA TIDAK MENERIMA mahu Sesuatu, kecuali Dari kedua orang-tuanya ATAU kerabatnya. Ibunya Selalu mengirimkan baju ATAU kepadanya pakaian. Demikian pula, ayahnya Selalu mengirimkan MAKANAN untuknya.

Ketika berada di al-Madrasah ar-Rawahiyyah, Damaskus, beliau Hanya mahu Tidur di KAMAR Yang disediakan untuknya Saja di sana Dan TIDAK mahu diistimewakan ATAU diberikan fasiliti Yang Lebih Dari ITU.

Hati Menasihati Penguasa Rangka Amar Ma'ruf Nahi Munkar
PADA masanya, Banyak orangutan Datang mengadu kepadanya Dan meminta fatwa. Beliau pun DENGAN Senang Hati Menyambut mereka berupaya seoptimal Dan Mungkin mencarikan Solusi Bagi permasalahan mereka, sebagaimana Yang PERNAH Terjadi hati kes penyegelan Terhadap kebun-kebun di Syam.

Kisahnya, suatu Ketika Seorang sultan Dan raja, Bernama Azh-Zhahir Bybres Datang ke Damaskus. Beliau Datang Dari Mesir Penghasilan kena gai pajak memerangi Tentara Tartar Dan BERHASIL mengusir mereka. Saat ITU, Seorang wakil Baitul Mal mengadu kepadanya bahawa kebanyakan kebun-kebun di Syam Masih Milik Negara. Pengaduan Suami MEMBUAT Bernyanyi raja memerintahkan agar Langsung kebun-kebun tersebut dipagari Dan disegel. Hanya orangutan Yang mengakui kepemilikannya di Situ Saja Yang diperkenankan UNTUK menuntut haknya asalkan menunjukkan Bukti, iaitu Berupa kepemilikan Sijil.

Akhirnya, para Penduduk Banyak Yang mengadu ditunjukan ditunjukan kepada Imam an-Nawawi di Dar al-Hadits. Beliau pun menanggapinya DENGAN Langsung menulis surat ditunjukan ditunjukan kepada sang raja. Sang Sultan Gusar DENGAN keberaniannya Suami Yang dianggap Astra Honda Motor Astra Honda Motor sebagai SEBUAH kelancangan. Oleh kerana ITU, dengan Serta Merta dia memerintahkan bawahannya agar memotong Gaji ulama Suami Dan memberhentikannya Dari kedudukannya. Para bawahannya TIDAK DAPAT menyembunyikan kehairanan mereka DENGAN menyeletuk, "Sesungguhnya, ulama Suami TIDAK memiliki Gaji Dan TIDAK pula kedudukan, paduka !!".

Menyedari bahawa Hanya DENGAN surat Saja TIDAK mampan, Maka Imam an-Nawawi Langsung Pergi Sendiri menemui sang Sultan Dan menasihatinya DENGAN Ucapan Yang Keras Dan pedas. Rupanya, sang Sultan Ingin Bertindak Kasar Terhadap Diri beliau, namun Allah TELAH memalingkan Hatinya Dari HAL ITU, sehingga selamatlah Syaikh Yang ikhlas inisial. Akhirnya, sang Sultan membatalkan masalah penyegelan Terhadap kebun-kebun tersebut, sehingga terlepas orang-orangutan Dari bencananya Dan merasa tenteram Kembali.

Wafatnya

PADA TAHUN 676 H, Imam an-Nawawi Kembali ke kampung halamannya, Nawa, Penghasilan kena gai pajak mengembalikan buku-buku Yang dipinjamnya Dari Badan Urusan Waqaf di Damaskus. Di sana beliau Sempat berziarah ke kuburan para syaikhnya. Beliau TIDAK lupa mendo'akan mereka perbedaan jasa-jasa mereka Menangis Sambil. Penghasilan kena Pajak menziarahi kuburan ayahnya, beliau mengunjungi Baitul Maqdis Dan kota al-Khalil, Lalu Pulang Lagi ke 'Nawa'. Sepulangnya Dari sanalah beliau Jatuh sakit Dan tak berapa lama Dari ITU, beliau dipanggil menghadap al-Khaliq PADA Tanggal 24 Rajab PADA Tahun ITU. Di ANTARA ulama Yang Ikut menyalatkannya Adalah al-Qadhy, 'Izzuddin Muhammad bin ash-Sha`igh Dan beberapa shahabatnya orangutan. Semoga Allah merahmati beliau DENGAN rahmat-Nya Yang Luas Dan MENERIMA Seluruh amal shalihnya. Amin.

(Diambil Dari pengantar kitab Nuzhah al-Muttaqin Syarh Riyadh ash-Shalihin karya DR. Musthafa Sa'id al-Khin, et.ali, JLD. I, TENTANG biografi Imam an-Nawawiy)